孟子曰： “尧舜，性者也；汤武，反之也。 动容盘旋中礼者，大德之至也。哭死而哀，非为生者也。经德不回，非以干禄也。 言语必信，非以正行也。君子行法，以俟命罢了矣。”

　　孟子说： “尧舜所行的仁德是出于赋性， 商汤和周武王是颠末切身实践而向这一赋性挨近的，然后再力行仁政。 动做立场完全合乎礼的要求，是最高的美德了。发自心里地为逝者哀痛，并不是正在做给活人看。 遵照道德步履而不违背礼，并不是为了谋求官职。 言既然发出，步履就要取得成果，并不是为了向人证明本人是光明磊落的君子。君子只是按照法度而行，来看待命运而已。经德不回： 根据道德而不违背。 经，根据； 回，违背。

　　逃求道义， 苦守道义， 不是做给别人看的； 若是只是做给别人看的，其实就是一种“伪道学”罢了。